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Evangile
selon St J ean – chap 4, 5-42 - mars 2026
Jésus
vint à une ville de la Samarie appelée Sychar, voisine du domaine
qu'avait donné Jacob à Joseph, son fils. Là est la source de
Jacob.
Jésus,
fatigué par l'étape, était assis, tel quel, à la source. C'était
vers la 6e heure (midi).
Une
femme de Samarie vint puiser de l'eau. Jésus lui dit :
Donne-moi
à boire.
Car
les disciples étaient allés à la ville acheter de la nourriture.
La
femme, la Samaritaine, lui dit :
Comment
! Toi qui es Juif, tu demandes à boire à moi,
qui
suis femme samaritaine !
(Car
les Juifs ne fraient pas avec les Samaritains.) Jésus répondit et
lui dit :
Si tu savais le don de Dieu, et qui est celui qui te
dit : donne-moi à boire, c'est toi qui lui aurais demandé, et il te
donnerait de l'eau vive!
Elle
lui dit :
Seigneur, tu n'as pas de
récipient, et le puits est profond.
D'où as-tu donc l'eau vive ?
Es-tu plus grand, toi, que notre
père Jacob qui nous a donné le puits, et lui-même en a bu, et ses
fils et ses bestiaux?
Jésus
répondit et lui dit :
Quiconque boit de cette eau aura soif de nouveau ;
or qui boira de l'eau que moi je lui donnerai n'aura
plus soif à jamais, mais l'eau que je lui donnerai deviendra en lui
source d'eau jaillissant en vie éternelle.
La
femme lui dit :
Seigneur, donne-moi cette eau,
que je n'ai plus soif
et ne revienne plus puiser ici.
Il
lui dit :
Va
! Appelle ton mari et viens ici !
La
femme répondit et lui dit :
Je
n'ai pas de mari.
Jésus
lui dit :
Tu as bien dit : je n'ai pas de mari. Car tu as eu
cinq maris,
et maintenant celui que tu as n'est pas ton mari :
là, tu as dit vrai !
La
femme lui dit :
Seigneur, je vois que tu es un
prophète, toi …
Nos pères ont adoré sur cette
montagne, et vous, vous dites : C'est à Jérusalem le lieu où
on doit adorer ?
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Jésus
lui dit :
Crois-moi, femme ! une heure vient où ce n'est ni
sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. Vous
adorez, vous, qui vous ne savez pas. Nous adorons, nous, qui nous
savons, car le salut vient des Juifs. Mais une heure vient, et c'est
maintenant, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et
en vérité. Car ce sont ceux-là que cherche le Père : ceux qui
l'adorent, lui. Dieu est esprit, et
ceux qui l'adorent, lui, en esprit et en vérité
doivent adorer.
La
femme lui dit :
Je sais qu'un messie vient.
Quand viendra celui-là, il nous
annoncera tout …
Jésus
lui dit :
Moi
je suis, celui qui te parle.
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Voici
Jésus avec une femme au bord d'un puits où bien d'alliances se sont
conclues, à l'heure où le soleil touche l'eau profonde. Leur
dialogue met devant nos yeux le chemin courbe que chacun et chacune
de nous emprunte pour faire connaissance avec le Dieu de Jésus qui
d'emblée se met du côté de ceux et celles qui ont soif. Et Jésus
s'entend à "faire sortir la vérité du puits".
Voilà
une femme qui non seulement a des idées bien arrêtées sur les
conventions sociales, elle sait aussi comment et où pratiquer la
bonne
religion.
Mais elle ne refuse pas de se laisser éconduire de ses positions
rassurantes. Car, tout en s'étant trompée six fois sur l'objet de
son désir, elle reste désirante, dans l'attente de celui qui
"annoncera
tout".
Aussi
Jésus se fait connaître à elle comme "moi
qui te parle",
comme
un
vis-à-vis de parole qui met des mots sur sa propre soif qu'elle ne
connaissait pas. "L'homme
qui m'a dit tout ce que j'ai fait" ,
elle l'annonce désormais et ces concitoyens entendent à leur tour
et en leur propre nom cette parole libératrice qui a surgi telle une
eau vive depuis le puits du
grand
amant Jacob, pour devenir salut pour le monde.
Cette
parole, puisse-t-elle nous toucher à nouveau, conduire notre désir
à
sa vérité, faire place au goût de découvrir plutôt que d'être
certains, nous remettre en chemin. Alors nous rencontrerons d'autres,
ayant la même soif, avec qui faire alliance. Alors résonnera pour
nous cette parole du prophète Isaïe : "Ivres
de joie, vous puiserez de l'eau aux sources du salut."
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